segunda-feira, 18 de janeiro de 2010

Posse das Diretorias para o ano de 2010

No dia 10 de janeiro de 2010, foi realizado o ato de posse das novas diretorias da Igreja Cristã Evangélica em João de Deus. Oremos por todos, para que Jesus Cristo abençoe todos e os capacite para o ministério. Clique nas fotos para ampliá-las!

Irmãs Eliane Marques e Marlene Feitosa (Dep. de Ação Social) ; Irmãs Odete e Nena (Intercessão); Irmã Conceição (Recepção); Irmãos Ivomar, Roney e César e Irmãs Iraneide, Beth e Nelma (Casais); Irmão Américo (Discipulado);

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Irmãs Francinete e Nilde (Projeto PEPE); Irmãs Ediane, Francisca e Nelma (UCICEA); Irmãs Marly, Fátima, Laryssa, Sandra e Nelma e Irmão Edielson (Professores de Crianças e Adolescentes da EBD); Irmãs Luzenilce e Iraneide (Professoras de Jovens da EBD); Pr. Polary e Roney (Professores de Adultos da EBD); Irmão Misael (Música); Irmãos Roberto e Xavier (União Masculina)

(Diretoria da Igreja)
- 1ª e 2º Secretários: Ediane e Misael.
- 1ª e 2ª Tesoureira: Beth e Lurdilene
- Diáconos: Roney, Ivomar, Ildo, Marcos e César
- Diaconisas: Beth, Iraneide, Francinete e Débora
- 1ª Diaconisa: Irmã Iraneide
- Presidente: Pastor Polary Silva




(Diretoria da Mocidade)
1ª e 2ª Secretária: Alana e Vanessa
1ª e 2ª Tesoureira: Sandra e Ieda
Vice-Presidente: Ildo
Presidente: Everton


(Everton e Pr. Polary)


Superintendência da EBD: Vanessa e Ildo


Edielson, Everton e Ildo

terça-feira, 12 de janeiro de 2010

Você compreende a linguagem de Jesus?

Por que não compreendeis a minha linguagem?
É porque não podeis ouvir a minha palavra.
(João 8)

A verdade é mais simples que a simplicidade.
“Por que não compreendeis a minha linguagem? É porque não podeis ouvir a minha palavra.”
Ora, no contexto de João 8, tudo começa com a cena da mulher flagrada em adultério, a qual é salva do apedrejamento por uma única resposta-pergunta de Jesus. Naquela ocasião eles entenderam a linguagem de Jesus. Entenderam em si mesmos, a partir do que criam sobre si mesmos. Sem “fé” ninguém entende linguagem alguma. Depois, entretanto, Jesus lhes diz coisas que só poderiam ser discernidas a partir do pressuposto de que Jesus não era louco, mas Deus. Sim, porque o que Jesus diz só cabe entre o Doido e Deus. Ele diz coisas de Si mesmo que são inconcebíveis. É acusado de fazer auto-propaganda, e a isso responde que Moisés dissera que se houvesse duas testemunhas, toda palavra se formava como verdadeira; e conclui: eu falo a verdade porque meu Pai da testemunho de mim.
“Quem é teu pai?” — perguntam eles.
Resposta: “Se conhecêsseis a mim, conheceríeis também a meu Pai”; e, assim, questiona todo o pressuposto da percepção deles. Afinal, Jesus era visível e perceptível; porém, para Jesus, havia um “Eu” que eles não conheciam, o qual, sendo conhecido, era equivalente a conhecer seu Pai. Mas quem ousaria suspeitar que Ele não era louco, mas a própria Luz-cidez?
Quando indagado acerca do que dizia e do que intentava; ao dizer que não seria mais achado entre eles depois de um tempo — se era por que Ele se suicidaria ou por que iria ensinar aos gregos na dispersão; Ele apenas diz: “Vós sóis cá de baixo; eu sou lá de cima”. Assim, quanto mais explica “em verdade, em verdade” menos é entendido. Pois era impossível compreender a linguagem sem crer na palavra Dele. Assim, Ele diz: Por que não compreendeis a minha linguagem? é porque não podeis ouvir a minha palavra. Ninguém jamais entenderá nada do Evangelho a menos que creia na Palavra de Jesus em razão de poder ouvi-la dando razão a Deus à priori. E quem tem tal disposição a menos que seja tocado por uma revelação de amor divino? E quem terá tal insight se já não tiver o coração propenso à simplicidade da linguagem do amor? Se não for assim, a Linguagem de Jesus é incompreensível até para o mais refinado teólogo ou filosofo. No entanto, quando alguém pode ouvir a Palavra, então passa a compreender a linguagem; e tudo fica mais que claro.
Você compreende essa linguagem?
Jesus é a linguagem. Jesus Deus. Deus Jesus. Jesus Filho. Deus Pai do Filho. Filho de Deus. Ele e Ele = Um. Se essa equação entra em nós por revelação, então, a linguagem é compreendida, pois a Palavra foi ouvida e crida. Somente a fé que ouve, e ouve crendo, é que se capacita a entender a linguagem de Jesus, que é a linguagem de Deus. Do contrario, como os judeus de então, a gente pensa que Ele está saindo para viajar ou para se suicidar.

Pr. Caio Fábio

segunda-feira, 4 de janeiro de 2010

Boletim de Janeiro de 2010

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sexta-feira, 1 de janeiro de 2010

Súplica


CAPÍTULO V
Súplica

Quem me dera descansar em ti! Quem me dera que viesses a meu coração e que o embriagasses, para que eu me esqueça de minhas maldades e me abrace contigo, meu único bem! Que és para mim? Tem piedade de mim, para que eu possa falar. E que sou eu para ti, para que me ordenes amar-te e, se não o fizer, irar-te contra mim, ameaçando-me com terríveis castigos? Acaso é pequeno o castigo de não te amar? Ai de mim! Dize-me por tuas misericórdias, meu Senhor e meu Deus, que és para mim? Dize a minha alma: Eu sou a tua salvação. Que eu ouça e siga essa voz e te alcance. Não queiras esconder-me teu rosto. Morra eu para que possa vê-lo para não morrer eternamente.
Estreita é a casa de minha alma para que venhas até ela: que seja por ti dilatada. Está em ruínas; restaura-a. Há nela nódoas que ofendem o teu olhar: confesso-o, pois eu o sei; porém, quem haverá de purificá-la? A quem clamarei senão a ti? Livra-me, Senhor, dos pecados ocultos, e perdoa a teu servo os alheios! Creio, e por isso falo. Tu o sabes, Senhor. Acaso não confessei diante de ti meus delitos contra mim, ó meu Deus? E não me perdoaste a impiedade de meu coração? Não quero contender em juízos contigo, que és a verdade, e não quero enganar-me a mim mesmo, para que não se engane a si mesma minha iniqüidade. Não quero contender em juízos contigo, porque, se dás atenção às iniqüidades, Senhor, quem, Senhor, subsistirá?

(Santo Agostinho)